Làm sao sống như mọi sự đã trọn trong thử thách?

Trong cuộc sống, chúng ta không thể tránh khỏi những thử thách, khó khăn, và những giai đoạn mà mọi sự dường như chưa hoàn thành, còn dang dở, hoặc thậm chí là thất bại. Lời Chúa trong Kinh Thánh lại mời gọi chúng ta vào một tâm thế khác biệt: sống với niềm tin rằng “mọi sự đã trọn”. Đây không phải là một cảm giác hư cấu hay một sự lảng tránh thực tế, mà là một nhận thức thuộc linh sâu sắc, bắt nguồn từ công việc hoàn tất của Đấng Christ và sự cai quản tối thượng của Đức Chúa Trời. Bài nghiên cứu này sẽ khám phá nền tảng Kinh Thánh của khái niệm này, giải nghĩa từ ngữ nguyên bản, và đưa ra những ứng dụng thực tiễn để Cơ Đốc nhân có thể sống trong sự bình an và tin cậy, ngay cả khi đối diện với nghịch cảnh.

Điểm khởi đầu không thể bỏ qua cho đề tài này là tiếng kêu đầy quyền năng của Chúa Giê-xu trên thập tự giá: “Mọi sự đã trọn!” (Giăng 19:30). Trong nguyên ngữ Hy Lạp, từ được Chúa Giê-xu sử dụng là “Tetelestai” (Τετέλεσται). Đây không chỉ là một từ đơn giản nghĩa “kết thúc”. Theo nghiên cứu từ ngữ, “Tetelestai” xuất phát từ động từ teleō, mang ý nghĩa “hoàn thành, làm cho trọn vẹn, đạt đến mục đích, hoàn tất một công việc đến mức không còn thiếu sót”. Trong bối cảnh thương mại cổ đại, từ này còn được dùng trên các giấy tờ nợ để chỉ “đã thanh toán trọn vẹn”.

Chúa Giê-xu không chỉ tuyên bố sự chết của Ngài đã đến, mà Ngài công bố một sự hoàn tất có tính lịch sử và vĩnh cửu: Công việc cứu rỗi mà Đức Chúa Trời giao phó đã được hoàn thành trọn vẹn. Sự chuộc tội cho nhân loại đã được “thanh toán” đầy đủ. Không còn món nợ tội lỗi nào còn lại để chúng ta phải trả. Điều này trở thành nền tảng tuyệt đối cho niềm tin của chúng ta. Khi tin Chúa Giê-xu, chúng ta đứng trên một công việc đã được hoàn thành, không phải một công việc còn đang tiếp diễn về sự cứu rỗi.

Phân đoạn này trong Hê-bơ-rơ nhấn mạnh tính chất “một lần” và “đã” của sự chết chuộc tội của Chúa Giê-xu. Công việc đó là một sự kiện đã xong, một lịch sử đã định, một kết quả đã đạt được. Niềm tin của chúng ta đặt trên một nền tảng đã hoàn tất, vững chắc.

Khái niệm “mọi sự đã trọn” không chỉ giới hạn ở thập tự giá. Kinh Thánh nhiều lần đề cập đến tính chất hoàn tất và trọn vẹn trong chương trình của Đức Chúa Trời. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ “shalom” (שָׁלוֹם) không chỉ nghĩa là “bình an”, mà còn hàm ý “sự trọn vẹn, toàn vẹn, không thiếu sót, được hoàn thành”. Đức Chúa Trời là Đấng tạo nên một thế giới trọn vẹn (trước khi sự sa ngã xảy ra), và Ngài có một kế hoạch cứu chuộc để đưa mọi sự trở lại trạng thái trọn vẹn dưới quyền cai trị của Ngài.

Trong Ê-sai 46:10, Đức Chúa Trời tuyên bố: “Mọi sự ta đã định đều sẽ làm cho trọn.” Đây là một đảm bảo từ chính Đấng Toàn Năng. Mọi mục đích, kế hoạch, và ý định của Đức Chúa Trời trong lịch sử và trong cuộc đời chúng ta sẽ được hoàn thành. Không có sự bất toàn, không có sự dang dở trong chương trình của Ngài. Ngài làm việc trong một thời gian biểu mà chúng ta không thể thấy trọn vẹn, nhưng từ góc nhìn của Ngài, mọi sự đã được định và sẽ được hoàn tất.

Đây là điểm then chốt: Làm sao chúng ta sống với nhận thức “mọi sự đã trọn” khi đang ở trong một thử thách mà mọi sự dường như chưa kết thúc, còn đau đớn, và không hoàn hảo?

Kinh Thánh cho chúng ta hai góc nhìn song song:

1. Góc nhìn vĩnh cửu (Đã hoàn tất trong chương trình của Đức Chúa Trời): Từ quan điểm của Đức Chúa Trời, kế hoạch cứu rỗi và mục đích cuối cùng cho cuộc đời chúng ta và cho thế giới đã được định và sẽ được hoàn thành. Sự cứu rỗi cá nhân của chúng ta, dựa trên công việc đã hoàn tất của Chúa Giê-xu, là một sự kiện đã xong trong sổ sách thiên thượng. Chúng ta “đã được cứu” (Ê-phê-sô 2:8), “đã được xưng công bình” (Rô-ma 5:1), “đã có sự sống đời đời” (Giăng 3:16). Đây là những thực tại thuộc linh đã hoàn tất.

2. Góc nhìn hiện tại (Đang được hoàn tất trong kinh nghiệm của chúng ta): Trong thế giới hiện tại, chúng ta đang trải qua sự thanh tẩy, tăng trưởng, và thử thách. Những điều này không làm mất đi sự “đã trọn” ở trên, mà thực ra là phương tiện để sự trọn vẹn thuộc linh đó được thể hiện và ứng nghiệm trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

Phân đoạn Rô-ma 8:28 là ánh sáng lớn cho đề tài này. Câu này không nói “mọi sự là tốt”, mà nói Đức Chúa Trời “làm cho mọi sự hiệp lại mà ích cho họ”. Ngài đang hành động trong hiện tại, trong những sự kiện đang diễn ra (cả tốt và xấu theo cảm nhận của chúng ta), để dẫn dắt đến một kết quả có ích theo ý muốn Ngài đã định. Ý muốn Ngài “đã định” – đó là phần “đã trọn”. Việc Ngài “làm cho hiệp lại” trong hiện tại – đó là phần “đang được hoàn thành” trong kinh nghiệm. Niềm tin của chúng ta là: Vì ý muốn cuối cùng của Ngài đã được định và sẽ trọn, thì Ngài có quyền năng và sự khôn ngoan để dùng cả thử thách hiện tại như một phần trong tiến trình đưa đến sự trọn vẹn đó.

Từ “hiệp lại” trong Rô-ma 8:28 (Hy Lạp: synergeō συνεργεω) có nghĩa “cùng làm việc, hợp tác để đạt một mục đích”. Đức Chúa Trời không chỉ chấp nhận những sự kiện rời rạc; Ngài đang tích cực làm việc để các sự kiện (cả thử thách) “cùng hợp tác” với nhau để sinh ra kết quả có ích. Từ “ích” (Hy Lạp: agathos αγαθος) nghĩa là “tốt, có ích, có giá trị”. Kết quả cuối cùng không chỉ là “tốt” theo cảm nhận chủ quan, mà là “tốt” theo tiêu chuẩn và mục đích của Đức Chúa Trời – đó là sự trưởng thành thuộc linh, sự nên thánh, và sự vinh hiển của Ngài.

1. An Nghỉ trong Công Việc Đã Hoàn Tất của Chúa Giê-xu: Mỗi khi thử thách khiến bạn cảm thấy không xứng đáng, bị tội lỗi ám ảnh, hay nghi ngờ về sự cứu rỗi, hãy quay về tiếng kêu “Tetelestai” trên thập tự giá. Công việc cứu rỗi đã hoàn tất. Sự tha thứ đã được ban đầy đủ. Địa vị của bạn trong Đấng Christ là vững chắc. Đây là nền tảng không lay chuyển, cho bạn sự bình an để đối diện với bất kỳ thử thách nào trong cuộc sống.

2. Tin Cậy vào Tính “Đã Định” của Ý Muốn Đức Chúa Trời: Hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời không bối rối với thử thách của bạn. Ý muốn Ngài cho cuộc đời bạn đã được định từ trước. Ngài đang dùng cả thử thách để đưa bạn đến chỗ hoàn thành ý muốn đó. Thay vì hỏi “Chúa ơi, sao việc này xảy ra?”, hãy tập hỏi “Chúa ơi, Ngài định dùng việc này để hoàn thành điều gì trong ý muốn Ngài cho tôi?”.

3. Nhận Biết Quyền Tối Thượng của Đức Chúa Trời trong Tiến trình “Hiệp Lại”: Thử thách không đến một cách đơn lẻ, vô nghĩa. Đức Chúa Trời có quyền năng để sắp xếp, kết hợp nhiều sự kiện (cả những sự kiện bạn không hiểu) để cùng làm việc cho ích lợi của bạn. Hãy ghi nhớ Rô-ma 8:28 như một lời hứa đang được ứng nghiệm trong hiện tại.

4. Sống với Tâm Thế của Người “Đã Được Đảm Bảo”: Kinh Thánh nói chúng ta “đã được ban cho” mọi sự thuộc linh cần thiết (2 Phi-e-rơ 1:3). Chúng ta “đã có” sự sống đời đời. Chúng ta “đã được” xưng công bình. Đây là những sự đảm bảo đã hoàn tất. Trong thử thách, hãy tập trung vào những điều “đã có” này thay vì chỉ nhìn vào những điều “còn thiếu” trong hiện tại.

5. Thực Hành Lời Cầu Nguyện và Sự Tạ Ơn trong Hiện Tại: Cầu nguyện không chỉ là xin Chúa giải quyết thử thách, mà còn là tạ ơn Chúa về công việc đã hoàn tất của Ngài và tin cậy Ngài trong tiến trình hiện tại. Tạ ơn Chúa rằng Ngài đã định ý muốn tốt đẹp và Ngài đang hành động để hoàn thành ý muốn đó, ngay cả qua thử thách.

Áp-ra-ham là một gương mẫu lớn. Đức Chúa Trời hứa ban cho ông một con trai và làm ông thành một dân tộc lớn. Lời hứa đó, từ quan điểm của Đức Chúa Trời, đã được định và sẽ trọn. Nhưng Áp-ra-ham phải trải qua nhiều năm chờ đợi, sai lầm (với A-ga), và thử thách (hiến tế Y-sác). Trong những năm tháng đó, ông sống với niềm tin rằng lời hứa của Đức Chúa Trời là chắc thật và sẽ thành – nghĩa là, trong tâm thế của ông, lời hứa đó “đã trọn” trong ý định của Đức Chúa Trời, và ông chỉ đang ở trong tiến trình nhìn thấy sự ứng nghiệm.

Sự tin cậy của Áp-ra-ham không phải vào những gì ông thấy (tuổi già, Sara không sinh nở), mà vào lời hứa đã được ban của Đức Chúa Trời. Đó là tâm thế “mọi sự đã trọn” trong ý định Đức Chúa Trời.

Sống như “mọi sự đã trọn” trong thử thách không có nghĩa là phủ nhận thực tại khó khăn, hay sống trong một thế giới ảo tưởng. Đó là sống với một nhận thức thuộc linh hai lớp:

• Lớp Vĩnh Cửu: Công việc cứu rỗi của Chúa Giê-xu đã hoàn tất. Ý muốn và kế hoạch tối thượng của Đức Chúa Trời cho bạn và cho thế giới đã được định và sẽ được hoàn thành trọn vẹn.
• Lớp Hiện Tại: Đức Chúa Trời đang tích cực hành động trong những thử thách bạn đang gặp, “làm cho mọi sự hiệp lại” để đạt đến kết quả có ích theo ý muốn Ngài đã định.

Nhận thức này mang lại sự bình an siêu việt (shalom – sự trọn vẹn) ngay trong cơn bão của cuộc sống. Nó cho chúng ta sự kiên nhẫn để bước đi, sự tin cậy để không nghi ngờ, và sự hy vọng để thấy rằng mọi thử thách đang được Đức Chúa Trời dùng như một phần trong bức tranh lớn mà Ngài đã vẽ và sẽ hoàn tất.

Chúng ta có thể phó thác mọi lo lắng, vì chúng ta biết rằng Đấng đang săn sóc chúng ta là Đấng đã hoàn tất công việc cứu rỗi và đang hoàn tất công việc dẫn dắt chúng ta đến sự trọn vẹn trong Ngài.