Lời hứa về sự trở lại của Chúa Giê-xu Christ là một niềm hy vọng sống động và là trung tâm của đức tin Cơ Đốc. Đối với người tin Chúa, việc sống trong trạng thái “sẵn sàng” không chỉ là một lời khuyên nhủ, mà là một mệnh lệnh thiêng liêng, một lối sống thể hiện sự trông cậy và tận hiến. Bài nghiên cứu này sẽ khám phá chiều sâu của Kinh Thánh về chủ đề này, giải nghĩa các phân đoạn quan trọng, và đưa ra những ứng dụng thực tiễn để mỗi Cơ Đốc nhân có thể sống một cuộc đời luôn tỉnh thức, chờ đợi ngày Chúa hiện ra.
Trước khi bàn đến cách sống, chúng ta phải hiểu rõ “Chúa trở lại” là gì. Đây không là một khái niệm mơ hồ, mà là một sự kiện lịch sử tương lai được chính Chúa Giê-xu và các sứ đồ nhiều lần tuyên bố.
- Chúa Giê-xu Tuyên Bố: “Vậy các ngươi cũng phải sẵn sàng, vì kỳ Con người đến trong giờ các ngươi không ngờ.” (Ma-thi-ơ 24:44). Trong nguyên ngữ Hy Lạp, “sẵn sàng” (ἔτοιμος - *hetoimos*) mang nghĩa “được chuẩn bị, được sắp xếp, ở trong trạng thái có thể hành động ngay lập tức”.
- Sứ Đồ Phao-lô Khẳng Định: “Vì chính Chúa sẽ từ trời giáng xuống, tiếng kêu của quan thiên sứ, cùng tiếng kèn của Đức Chúa Trời, thì những kẻ chết trong Christ sẽ sống lại trước hết; rồi chúng ta, là kẻ sống, còn lại, sẽ cùng nhau được cất lên với họ trong những đám mây, để gặp Chúa ở trên không; và như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn.” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16-17). Đây là một bức tranh rõ ràng về sự kiện.
- Sứ Đồ Phi-e-rơ Nhắc Nhở: “Ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm.” (2 Phi-e-rơ 3:10). Tính chất bất ngờ của sự kiện này đòi hỏi thái độ tỉnh thức liên tục.
Những phân đoạn này không chỉ là lời hứa, mà còn hàm chứa một mệnh lệnh: Chúng ta phải sống trong sự chờ đợi tích cực, không phải thụ động.
Để hiểu sâu sắc, chúng ta cần xem xét các từ ngữ nguyên thủy.
1. “Tỉnh thức” và “Sẵn sàng” (Ma-thi-ơ 24-25): Trong Ma-thi-ơ 24:42, Chúa dạy: “Vậy hãy tỉnh thức...”. Từ “tỉnh thức” (γρηγορεῖτε - *gregoreite*) xuất phát từ căn nguyên có nghĩa “thức dậy, giữ mình khỏi ngủ”. Đây là một hành động liên tục của tâm trí và tâm linh, giữ cho mình không bị “ngủ mê” trong những lo toan thế gian, tội lỗi, hoặc thờ ơ.
2. “Chờ đợi” với hy vọng: Trong Tít 2:13, Phao-lô nói về “trông cậy sự hiện ra của sự vinh hiển của Đức Chúa Trời lớn và Chúa Cứu Thế Giê-xu Christ.” Từ “trông cậy” (προσδεχόμενοι - *prosdechomenoi*) không chỉ là chờ đợi, mà là chờ đợi với sự mong đợi tích cực, tiếp đón (như tiếp đón một người quan trọng).
3. “Nếp sống đáng kính” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:6): “Vậy chúng ta chớ ngủ như kẻ khác, nhưng phải tỉnh thức và ở tiết độ.” “Tiết độ” (νηφωμεν - *nephomen*) có nghĩa là sống một cuộc đời tự chủ, không bị dục vọng chi phối, như người không say rượu, luôn minh mẫn.
Tóm lại, “sẵn sàng” trong Kinh Thánh bao gồm ba chiều kích: Tỉnh thức (tâm linh minh mẫn), Trông cậy tích cực (thái độ mong đợi), và Nếp sống tự chủ, đáng kính (hành vi phù hợp).
Kinh Thánh vẽ ra một bức tranh rõ ràng về đời sống của người luôn chờ đợi Chúa. Đây không là một danh sách công việc, mà là những đặc tính nội tâm và hành vi được biến đổi.
1. Đời Sống Cầu Nguyện và Tỉnh thức: “Hãy cầu nguyện luôn, để được sức mà trốn khỏi các sự sẽ xảy ra đó, và đứng trước mặt Con người.” (Lu-ca 21:36). Cầu nguyện là phương thức duy trì sự kết nối với Chúa, giữ cho tâm linh nhạy bén với sự dạy dỗ của Thánh Linh.
2. Sống trong Ánh Sáng và Yêu thương: “Vì các ngươi đều là con của sự sáng và con của ban ngày... Vậy chúng ta hãy thức, mặc áo giáp của sự sáng.” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:5,8). Ánh sáng đối lập với bóng tối (tội lỗi, gian dối). Áo giáp của sự sáng bao gồm đức tin, sự yêu thương, và niềm hy vọng (c.8). Yêu thương là dấu hiệu rõ rệt: “Ai nói rằng: Tôi yêu Đức Chúa Trời, mà lại ghét anh em mình, thì là người nói dối...” (1 Giăng 4:20). Sự sẵn sàng được thể hiện qua cách đối xử với người khác.
3. Siêng năng làm việc Chúa và Truyền giảng: Câu chuyện về các nô bộc trong Ma-thi-ơ 25 nhấn mạnh việc “ làm việc” cho đến khi Chúa đến. Mỗi Cơ Đốc nhân được giao những “nén bạc” (tài năng, thời gian, nguồn lực) để sinh lợi cho Chúa. Sự siêng năng này xuất phát từ nhận thức “thời gian còn lại là ngắn” (1 Cô-rinh-tô 7:29).
4. Giữ mình khỏi ô uế và sống thánh sạch: “Hỡi kẻ rất yêu dấu, chúng ta đã có lời hứa dường ấy, thì hãy làm cho mình sạch khỏi hết những sự dơ bẩn phần xác và phần hồn, mà lấy sự kính sợ Đức Chúa Trời làm cho trọn việc nên thánh của chúng ta.” (2 Phi-e-rơ 3:14). Sự nên thánh (ἁγνίζω - *hagnizo*) là một tiến trình tích cực, tự làm sạch mình, chuẩn bị để được ở trong sự hiện diện của Đấng Thánh.
5. Trông cậy và Vui mừng: Đời sống chờ đợi không phải là một đời sống u buồn, lo lắng, mà là một đời sống có hy vọng và vui mừng. “Nguyện xin Đức Chúa Trời ban sự trông cậy cho các ngươi được đầy dẫy mọi vui mừng và bình an trong khi tin, để cho các ngươi có thể nhờ quyền phép của Đức Chúa Trời Thánh Linh mà được đầy dẫy sự trông cậy!” (Rô-ma 15:13). Niềm vui này là sản phẩm của Thánh Linh.
Làm thế nào để áp dụng những nguyên tắc Kinh Thánh này vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta trong một thế giới bận rộn và nhiều thách thức?
1. Kỷ luật Cầu nguyện và Suy gẫm Kinh Thánh:
- Đặt ra những khoảng thời gian cụ thể mỗi ngày để tĩnh tâm, đọc Kinh Thánh và cầu nguyện. Đây là “dầu” giữ cho ngọn đèn tâm linh luôn cháy sáng (Ma-thi-ơ 25:1-13).
- Cầu nguyện không chỉ cho cá nhân, mà còn cho sự trở lại của Chúa và cho những người chưa biết Chúa được cứu.
2. Đánh giá lại các Mối quan hệ và Cách sử dụng Thời gian:
- Xem xét: Các mối quan hệ của tôi có phản ánh ánh sáng và yêu thương của Chúa không? Tôi có đang “ghét anh em mình” trong lòng hay qua hành động?
- Thời gian là một tài nguyên được giao. Sử dụng thời gian cho việc phục vụ Chúa, giúp đỡ người khác, và truyền giảng Tin Lành, thay vì chỉ cho những mục tiêu thuần túy vật chất.
3. Thực hành Sự Tự chủ và Thanh sạch:
- “Ở tiết độ” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:6) trong mọi lĩnh vực: giải trí, ăn uống, tài chính, và đặc biệt là trong suy nghĩ và dục vọng. Đặt ra những ranh giới để giữ mình khỏi ô uế của thế gian.
- Thường xuyên xét lại lòng mình qua sự thờ phượng và xưng tội, để được Thánh Linh làm sạch.
4. Sống với Lòng Biết ơn và Hy vọng Mỗi Ngày:
- Bắt đầu và kết thúc ngày với lòng biết ơn về sự cứu rỗi và hy vọng về ngày Chúa đến. Điều này biến đổi cách nhìn về những khó khăn: chúng chỉ là tạm thời.
- Chia sẻ niềm hy vọng này với người khác. Lời nói và thái độ vui mừng của chúng ta là một chứng đạo mạnh mẽ về sự sống đời đời.
5. Chuẩn bị “Áo giáp” cho Mỗi Ngày: Như một binh lính chuẩn bị áo giáp trước khi ra trận, mỗi ngày chúng ta cần “mặc” vào:
- Áo giáp Đức tin (tin cậy Chúa trong mọi sự).
- Áo giáp Yêu thương (quyết định yêu thương ngay cả khi khó khăn).
- Áo giáp Niềm hy vọng về sự cứu rỗi (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:8) – đó là niềm hy vọng Chúa sẽ đến và hoàn tất mọi sự.
Sống sẵn sàng chờ Chúa trở lại không là một gánh nặng, mà là một đặc ân và một sự tự do. Đó là lối sống của những người biết rằng mình có một tương lai vinh quang đang chờ đợi, và hiện tại là thời gian để chuẩn bị, để làm việc, và để sống phản chiếu vinh quang của Đấng mà chúng ta mong đợi.
Chúa Giê-xu phán: “Phải, ta đến mau chóng.” (Khải Huyền 3:11). Lời này không chỉ là một thông tin, mà là một động lực. “Mau chóng” trong quan điểm của Đức Chúa Trời có thể không như chúng ta đo lường, nhưng thái độ của chúng ta phải luôn là: Ngày đó có thể đến trong giờ ta không ngờ. Vậy, hãy tỉnh thức. Hãy sẵn sàng. Hãy sống mỗi ngày với tâm tình của một người con của sự sáng, một nô bộc trung tín, và một người bạn hành đang hướng về nhà Cha, nơi Chúa Giê-xu, Đấng Cứu Thế và Vua của chúng ta, sẽ đón chúng ta vào sự hiện diện đời đời của Ngài.
“Hỡi anh em, vậy thì anh em chớ nên còn như trẻ con, nhưng phải dự bị sẵn sàng.” (1 Cô-rinh-tô 14:20). Sự sẵn sàng là dấu hiệu của sự trưởng thành trong đức tin. Mong mỗi chúng ta, qua sự nghiên cứu và áp dụng này, sẽ sống một cuộc đời tỉnh thức, thánh sạch, yêu thương và tràn đầy hy vọng, luôn hướng về ngày vinh quang khi Chúa chúng ta hiện ra.